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700里江流浩蕩,孕育了千年文脈。
從新安江,到千島湖,歷經(jīng)1800年的厚重積淀,“新安文化”深刻烙印在淳安發(fā)展的進(jìn)程中、百姓生活的幸福里。
什么是新安文化?是“問渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的溯本求新,是“一灘復(fù)一灘,新安在天上”的逆流而上,也是“群山隔塵囂,江水滌心神”的疏朗開闊。
文化,一直是淳安的“根”與“魂”。漫步在千島湖畔,博物館的“書卷味”,騎龍巷的“煙火氣”,守藝人的“新生活”……都在講述著“文化+”帶來(lái)的全新體驗(yàn)。這座被譽(yù)為“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”的縣城正以新安文化為底色,以活化創(chuàng)新為動(dòng)能,深入實(shí)施農(nóng)文旅深度融合工程,將千年文脈化作共富“土壤”,用文化力量激蕩一湖“秀水”。
點(diǎn)亮“文化眼”:賡續(xù)千年文脈 擦亮新安文化新標(biāo)識(shí)
新安文化,源水而生。
新安江曾是浙江與安徽、江西經(jīng)濟(jì)文化交流的水上要道,特色的山水景觀賦予了沿江兩岸靜謐與壯闊的自然稟賦、繁忙的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)滋養(yǎng)了多元且和諧的人文魅力。
“新安江流域的文化已傳承了千年,它不局限于一城一地,而淳安是其非常重要的萌發(fā)地和中心!贝景部h委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,目前,新安江上游的“徽學(xué)”已成為國(guó)內(nèi)三大地域文化顯學(xué)之一,但對(duì)新安江流域的整體文化研究仍有大量挖掘空間。
如今的“新安”要往何處找尋?許多“新安文化”的物質(zhì)載體可能已經(jīng)消失。不過,近年來(lái),淳安從史料出發(fā),進(jìn)行了系統(tǒng)搜集、整理與研究,這塊文化“空白”漸漸有了色彩。2024年,淳安發(fā)布的一套《新安文化》叢書,收錄了新安醫(yī)學(xué)、建筑、書畫、飲食等18個(gè)品類歷史;編纂的一本《新安清調(diào)吟誦詩(shī)文》,整理收集了新安古詩(shī)文傳統(tǒng)讀法。
原本散落在文獻(xiàn)典籍中、口口相傳里的“文化碎片”,拼湊成了較為完整的模樣。在此基礎(chǔ)上,淳安還通過大量文化設(shè)施、文化空間的打造,更有條理地展示新安文化的“脈絡(luò)”與“高光”。目前,淳安已擁有淳安縣博物館、文昌鎮(zhèn)民俗文化館等各類特色博物館21個(gè)。
位于千島湖鎮(zhèn)珍珠半島的淳安縣博物館已經(jīng)成為頗有熱度的“打卡地”!安┪镳^以淳安文化為主軸,講述淳安從‘湖底江(新安江)’時(shí)代到‘江上湖(千島湖)’時(shí)代的歷史故事,我們想要打造一個(gè)回得去的文化故鄉(xiāng)和放不下的精神家園。”淳安縣博物館館長(zhǎng)王文介紹。
走進(jìn)博物館四樓非遺廳,從淳安根雕到淳安睦劇,從青溪龍硯到八都麻繡……無(wú)一不彰顯著淳安歷史文化底蘊(yùn)的濃厚!盎谶@些文化底蘊(yùn),我們每月都會(huì)舉辦2到3場(chǎng)文化活動(dòng)!蓖跷谋硎荆陙(lái),“博物館熱”持續(xù)升溫,自開館以來(lái)年均接待市民、游客達(dá)17萬(wàn)人,來(lái)參觀的外地游客比例逐年增高。
挖掘和展示新安文化,絕非簡(jiǎn)單“懷舊”,而是要把帶來(lái)的“流量”變成“留量”進(jìn)而轉(zhuǎn)化為“消費(fèi)量”。今年,淳安還通過燕山文化園等重要項(xiàng)目建設(shè),加快打造新安文化集中展示窗口,讓歷經(jīng)千年的新安文化在新時(shí)代“流動(dòng)”起來(lái),成為淳安最具辨識(shí)度的文化標(biāo)識(shí)。
盤活“老家底”:守住根留下人 構(gòu)建活態(tài)傳承新生態(tài)
解碼新安文化是邁出的第一步,如何“傳下去”是更為關(guān)鍵的后半篇文章。
淳安有2項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),省市縣三級(jí)非遺項(xiàng)目115項(xiàng),與之相匹配的非遺代表性傳承人共有78人。如此龐大體量的“老家底”,并非單一力量能做好“傳承活化”,這更是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。
“非遺傳承往往面臨著一些共性問題。傳統(tǒng)手藝學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)、要求高,手工藝者難以短期實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,同時(shí)非遺類產(chǎn)品應(yīng)用效果和轉(zhuǎn)化渠道不佳,許多優(yōu)秀的手藝人不得不謀求新的生存方式!贝景部h委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,像是青溪龍硯的省級(jí)非遺代表性傳承人洪發(fā)軍,17歲開始學(xué)習(xí)淳安“三雕”技藝,當(dāng)時(shí)跟他一批的學(xué)徒共有五六人,到最后只有他一個(gè)人堅(jiān)持了下來(lái)。
非遺要“活”,核心在“人”與“技”。數(shù)字浪潮下,淳安探索數(shù)字與非遺的奇妙“混搭”,搭建了“守藝人”文化共富平臺(tái),通過挖掘“技藝傳承人”、集結(jié)“文化守護(hù)人”、打造“共富經(jīng)紀(jì)人”,讓傳統(tǒng)文化“守得住”“傳下去”“火起來(lái)”。
“守藝人”小程序公益服務(wù)平臺(tái)專門設(shè)置了手藝人非常需要的版權(quán)申報(bào)、政策查詢等服務(wù),目前已匯聚來(lái)自浙江、安徽、江西等地的200多位“守藝人”。通過手藝人拍攝計(jì)劃和“守藝人”新媒體矩陣的搭建,手藝人的作品故事、傳統(tǒng)技藝更廣泛、更直觀地出現(xiàn)在了大眾視野里,目前已拍攝40條視頻,各類新媒體平臺(tái)上的“守藝人”賬號(hào)視頻播放量已超1000萬(wàn)。
非遺火起來(lái)了,口袋也富起來(lái)了。
通過“新杭線”文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)巡展平臺(tái)以及杭州文博會(huì)、千島湖創(chuàng)意生活周、淳安文化創(chuàng)意精品國(guó)內(nèi)外巡展的舉辦,淳安不斷為非遺代表性傳承人打通“交流渠道”,為市民游客創(chuàng)新“消費(fèi)場(chǎng)景”。截至目前,各類平臺(tái)活動(dòng)累計(jì)帶動(dòng)“守藝人”共富銷售超300萬(wàn)元。
平臺(tái)多、渠道廣,淳安非遺不僅走出阡陌,更跨越山海,在市外、省外,乃至世界舞臺(tái)上“圈粉”。今年,八都麻繡出現(xiàn)在意大利佛羅倫薩國(guó)際手工藝展覽會(huì)上。省級(jí)非遺代表性傳承人管建麗說:“曾經(jīng)八都麻繡也面臨將要失傳的困境,如今通過文化出海打開了國(guó)際市場(chǎng),全村繡娘有了穩(wěn)定收入!
從“一個(gè)人”到“一群人”,從“單打獨(dú)斗”到“互相扶持”,從“單向展示”到“深度體驗(yàn)”,從“小眾欣賞”到“大眾消費(fèi)”,這些手藝人有了“抱團(tuán)取暖”的線上、線下平臺(tái),這條“守藝人”變身“受益人”的共富路徑也將更好地走下去、扎深根、結(jié)碩果。
深化“文化+”:以文塑旅興產(chǎn) 打造兩山轉(zhuǎn)化新場(chǎng)景
“守藝人”成為“受益人”的背后,是“文化+”的力量。
淳安“文旅+非遺”等新興業(yè)態(tài)正在崛起。夜幕降臨,騎龍巷的彩燈沿街亮起。這條位于城區(qū)繁華地段的小巷,已經(jīng)成為美食、文創(chuàng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的匯聚之地。
沿著巷子往里走,一家名叫“安上粉皮”的店鋪外排起了長(zhǎng)隊(duì)。“現(xiàn)在很多游客專門過來(lái)吃嘞,我們旺季的時(shí)候一天能賣出四五百份!崩顫嵱窈托祧畏蚱迋z是這家店的老板,他們的父親在世時(shí)是“安上粉皮”第五代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
現(xiàn)在越來(lái)越多的游客會(huì)為了體驗(yàn)特定非遺項(xiàng)目而選擇旅游目的地,騎龍巷就是“文旅+非遺”業(yè)態(tài)興起的縮影與注腳。而這也是淳安始終注重“文化+”對(duì)共同富裕的支撐作用,加快培育具有淳安特色的文化新業(yè)態(tài),加快縮小“三大差距”的成果顯現(xiàn)。一個(gè)個(gè)“+”號(hào),帶來(lái)更多消費(fèi)場(chǎng)景、激發(fā)更強(qiáng)共富活力——
“文旅+藝術(shù)”,淳安這座藝術(shù)之城“潮起來(lái)”了。
年初開業(yè)的千島湖阿爾法城,是珍珠半島的文旅新地標(biāo)。吳宗其攝影藝術(shù)館、陶藝工坊等藝術(shù)空間的開業(yè),吸引了不少年輕人走進(jìn)這里。“阿爾法城正通過獨(dú)特的藝術(shù)生態(tài)圈與創(chuàng)新商業(yè)模式,打造成為‘鏈接全球潮流文化的社交中心’!鼻u湖阿爾法城項(xiàng)目總經(jīng)理吳敏介紹,未來(lái)要吸引更多藝術(shù)、潮流品牌主理人有效入駐。
“文創(chuàng)+鄉(xiāng)村”,淳安的鄉(xiāng)村也“美起來(lái)”“富起來(lái)”了。
下姜村以一朵“梔子花”鋪就了一條“共富路”。走進(jìn)“梔子花開”文創(chuàng)展示館,梔子花香氛、梔子油、梔子茶等產(chǎn)品琳瑯滿目,其中,梔子花香氛已獲40萬(wàn)元訂單。還有坐落在淳安鄉(xiāng)間的各個(gè)鄉(xiāng)村文化“文創(chuàng)工坊”,開發(fā)了文創(chuàng)產(chǎn)品30余種,并在阿爾法城、騎龍巷等文創(chuàng)商圈、街區(qū)開展銷售……文化,在這一過程中完成了從“鄉(xiāng)土”中誕生,最終又回饋鄉(xiāng)土的生長(zhǎng)閉環(huán)。
從“看山看水看風(fēng)景”到“觀文品史享生活”,淳安完成了一次跨越式升級(jí)。今年,還將緊扣“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”主線,拓寬“生態(tài)優(yōu)勢(shì)”轉(zhuǎn)化為“發(fā)展優(yōu)勢(shì)”的實(shí)現(xiàn)路徑,推進(jìn)主題島嶼提升改造等重點(diǎn)項(xiàng)目,新培育旅游驛站、采摘旅游體驗(yàn)基地、等級(jí)民宿等省市文旅品牌10個(gè)以上,力爭(zhēng)全年接待游客1200萬(wàn)人次。
700里江水,千年不息。水流之處,有風(fēng)景,有煙火,有文化,有產(chǎn)業(yè)。
理學(xué)巨擘朱熹在淳安瀛山書院講學(xué)時(shí),寫下了家喻戶曉的“問渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”。淳安的文化“活水”也從新安文化的源頭涓流不止,為打造中國(guó)式現(xiàn)代化山區(qū)縣范例注入澎湃動(dòng)能。
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