名城視窗·文化的力量 ? | 筑夢(mèng)古村，世外桃源展新顏—— 建德市打造傳統(tǒng)村落保護(hù)利用新樣板

文章來(lái)源：杭州新聞

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發(fā)布時(shí)間：2025-08-04 21:14:12

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八月的新葉古村，粉荷映照青瓦，溪水穿巷而過(guò)，千年古村在盛夏的綠意中煥發(fā)新生。

不久前，建德市大慈巖鎮(zhèn)新葉古村成功入選浙江省傳統(tǒng)村落保護(hù)利用典型案例名單，成為浙西古村落保護(hù)與振興的標(biāo)桿。

新葉村的成功入選，僅僅是建德傳統(tǒng)村落保護(hù)利用工作的一個(gè)縮影。在建德這片土地上，36個(gè)國(guó)家、省、市級(jí)傳統(tǒng)村落星羅棋布，其中19處“世外桃源”摘得“中國(guó)傳統(tǒng)村落”的桂冠。

“農(nóng)村是我國(guó)傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園�！绷�(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)建筑保護(hù)傳承利用，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。在這一指引下，建德市以保護(hù)和發(fā)展為雙翼，通過(guò)“政府主導(dǎo)、社會(huì)資本合作、專家學(xué)者把關(guān)、人民群眾參與”，探索出一條“古村落保護(hù)+文旅融合+民生改善”的創(chuàng)新路徑。

鄉(xiāng)愁古韻延綿不斷，文化傳承生生不息。這方被新安江滋養(yǎng)的土地，正以文化為筆、民生為墨，書寫新時(shí)代古村落保護(hù)與發(fā)展的華章。

古韻新生：

喚醒沉睡寶庫(kù)讓古村“活”起來(lái)

一磚一瓦皆是史，一村一落皆成詩(shī)。徜徉在大慈巖鎮(zhèn)新葉古村潔凈雅致的村道上，總能在不經(jīng)意的拐角處，邂逅一座又一座保存完好的古建筑。

鄉(xiāng)土建筑邊的數(shù)字講解牌格外醒目，游客掃碼即可聆聽建筑歷史、營(yíng)造技藝等內(nèi)容講解。

“我們希望用創(chuàng)新語(yǔ)言詮釋傳統(tǒng)文化，讓更多年輕人喜歡這里，感受傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力�！苯ǖ率形幕z產(chǎn)保護(hù)中心工作人員陳志昌，四十多年來(lái)扎根基層文物保護(hù)一線，被村民親切地稱為“古村活地圖”。

新葉古村圖片由受訪者提供

“讓更多年輕人喜歡這里”，陳志昌的信心，源于建德市多年來(lái)對(duì)古建筑修復(fù)保護(hù)工作的重視與堅(jiān)持。

新葉村完整保存著200余幢明清建筑，更有16幢宗祠、古塔等特色建筑群，被譽(yù)為“明清建筑露天博物館”。修復(fù)這些承載著歷史記憶的“沉睡寶庫(kù)”，更像是一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。

而支撐這場(chǎng)對(duì)話的，正是越來(lái)越多像陳志昌這樣以“守護(hù)歷史根脈”為己任的匠人們—— 在“鄉(xiāng)村工匠培育計(jì)劃”的支持下，675 位持證工匠活躍于古村落保護(hù)一線，他們以“會(huì)看圖、懂理論、善建造”的專業(yè)素養(yǎng)，將代代相傳的傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，化作守護(hù)文化根脈的堅(jiān)實(shí)力量。

數(shù)字化信息技術(shù)的引入，更讓古建筑保護(hù)的主動(dòng)性與效率大幅提升。

“借助無(wú)人機(jī)自動(dòng)化傾斜攝影技術(shù)，我們實(shí)現(xiàn)了對(duì)新葉村、李村村、上吳方村建筑風(fēng)貌的數(shù)字化監(jiān)測(cè)�！� 建德市住建局負(fù)責(zé)人介紹，“這套系統(tǒng)相當(dāng)于給古村落裝上了全天候、高精度的‘監(jiān)護(hù)儀’�！� 數(shù)字監(jiān)測(cè)是基礎(chǔ)，建德市正著力完善 “巡查—預(yù)警—處置” 閉環(huán)，在嚴(yán)格保護(hù)風(fēng)貌的前提下積極探索活化利用傳統(tǒng)村落資源。

古村落保護(hù)既是文化工程更是民生工程。

“‘保舊’與‘建新’的矛盾，是古村落保護(hù)中的共性難題。”大慈巖鎮(zhèn)黨委書記倪浩群坦言。為了平衡古村落保護(hù)與民生改善，大慈巖鎮(zhèn)積極規(guī)劃新區(qū)安置地，構(gòu)建 “規(guī)劃新區(qū)、保護(hù)老區(qū)” 的有序過(guò)渡機(jī)制：新區(qū)滿足村民對(duì)改善居住條件的迫切需求，老區(qū)則嚴(yán)格維持歷史風(fēng)貌完整性。這種 “雙向發(fā)力” 的模式，從源頭上減少了核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的新建、拆建行為。

在人口疏解過(guò)程中，村集體又通過(guò)收回或征購(gòu)村民騰空的老房，將其 “變廢為寶”—— 改造為鄉(xiāng)村會(huì)客廳、數(shù)字博物館等公共服務(wù)設(shè)施。此舉不僅讓閑置的文物建筑重新煥發(fā)生機(jī)，更讓村民在家門口就能享受便捷服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了文物保護(hù)與民生改善的 “雙贏”。

在不久前召開的全省傳統(tǒng)村落保護(hù)利用工作現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)上，建德市作為代表之一交流了經(jīng)驗(yàn)做法。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至目前，圍繞傳統(tǒng)建筑修繕利用、公共基礎(chǔ)設(shè)施提升等方面，建德市共完成44個(gè)項(xiàng)目，總投資達(dá)1.03億元。

文旅共融：

推動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新讓產(chǎn)業(yè)“燃”起來(lái)

踏青苔石板，穿白墻黛瓦，在百年古建中品咖啡、讀詩(shī)書——這是新葉村黨委書記葉向?yàn)I暢想的古村新圖景。

“我們一直在思考，如何讓文化遺產(chǎn)真正‘活’在當(dāng)下�！比~向?yàn)I站在村中昆曲文化體驗(yàn)館前說(shuō)。在這座由百年宗祠改造的場(chǎng)館內(nèi)，來(lái)自大慈巖鎮(zhèn)中心小學(xué)的昆曲小演員們以婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的唱腔、細(xì)膩入微的表演，將游客們帶入古老戲曲的韻味中�！敖衲辍氯雷娴涠Y，我們特意增加了非遺市集和漢服游園環(huán)節(jié)，單日吸引游客1.2萬(wàn)人次，帶動(dòng)消費(fèi)60萬(wàn)元，這說(shuō)明傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，確實(shí)能帶來(lái)流量�！�

“更重要的是機(jī)制創(chuàng)新�！比~向?yàn)I指著不遠(yuǎn)處的一處民宿說(shuō)，“我們首創(chuàng) ‘三權(quán)分置’模式：國(guó)有公司管理所有權(quán)，經(jīng)營(yíng)者拿70%收益，村集體留30%反哺公共建設(shè)。新加坡設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)入駐后，把這個(gè)民宿項(xiàng)目打造成了網(wǎng)紅民宿，年?duì)I收超30萬(wàn)元�！�

同樣在文化賦能鄉(xiāng)村振興賽道上加速奔跑的，還有與新葉村一村之隔的上吳方村。

在修繕一新的尚志堂內(nèi)，一場(chǎng)莊重的成人禮儀式正在進(jìn)行。身著長(zhǎng)袍的少年們肅立堂前，從族長(zhǎng)手中鄭重接過(guò)草帽、扁擔(dān)、草鞋，這寓意著他們正式擔(dān)起家庭責(zé)任的重?fù)?dān)。

“這是我們村傳承數(shù)百年的'八禮'文化之一�！鄙蠀欠酱妩h總支書記方志華介紹，“近年來(lái)我們將‘八禮’作為非遺傳承重點(diǎn)，并創(chuàng)造性地融入‘古村·古禮’研學(xué)等品牌活動(dòng)。最近，我們剛接待了來(lái)自杭州的30人研學(xué)團(tuán)隊(duì)�！比缃�，文旅產(chǎn)業(yè)已成為村集體經(jīng)濟(jì)的重要支柱。

12公里外的省級(jí)歷史文化名村——烏石村，也正經(jīng)歷著一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的蛻變�！斑^(guò)去村里不少年輕人都外出務(wù)工，房子一直沒人住。如今通過(guò)盤活閑置資源，不僅村里熱鬧了，村民還有了房租收入。”指著眼前煥然一新的民宿群落，烏石村黨支部書記徐利高難掩自豪。

去年，烏石村與杭州一家農(nóng)業(yè)開發(fā)公司結(jié)對(duì)共建，成立了“盛銷鄉(xiāng)村墅集共富工坊”，將當(dāng)?shù)卮迕耖e置房屋以租賃流轉(zhuǎn)產(chǎn)權(quán)的方式進(jìn)行開發(fā)，20余處閑置農(nóng)房改造的精品民宿集群，每年為村里增收30萬(wàn)元，解決120余人在“家門口”就業(yè)。

從靜態(tài)保護(hù)到活態(tài)傳承，從文化挖掘到產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，建德市正以創(chuàng)新思維破局，讓這些散落在綠水青山間的文化瑰寶，轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的“金飯碗”，書寫著新時(shí)代“綠水青山就是金山銀山”的生動(dòng)實(shí)踐。

共建共治：

內(nèi)生動(dòng)力讓村民身份“亮”起來(lái)

烏石村的大禮堂里，63歲的楊利娟正帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)為村民提供志愿者服務(wù)。作為“德潤(rùn)建德·17出發(fā)”服務(wù)直通車的團(tuán)隊(duì)成員，楊利娟每?jī)蓚€(gè)月就會(huì)來(lái)到鄉(xiāng)間地頭，為村民送去洗衣、理發(fā)、推拿、家電維修、電路檢修、智能手機(jī)使用等志愿服務(wù)。

“村民是真喜歡我們，剃頭師傅的剪子轉(zhuǎn)到?jīng)]電，磨刀師傅的手磨出泡，大家依然忙得停不下來(lái)�！睏罾甑男θ堇餄M是熱誠(chéng)。

而在上吳方村的方正堂里，一場(chǎng)熱鬧的鼓樂表演正在上演 ——由女村民組成的非洲鼓樂隊(duì)身著統(tǒng)一隊(duì)服，明快的鼓點(diǎn)與圍觀村民的掌聲交織成歡樂的樂章。

“這樣充滿鄉(xiāng)土氣息的文藝隊(duì)伍，在建德有198支�！苯ǖ率形麄鞑控�(fù)責(zé)人介紹，通過(guò)“文藝村長(zhǎng)”駐村傳藝與“文化特派員”專業(yè)賦能的雙軌機(jī)制，當(dāng)?shù)匾雅嘤?88名深諳民俗文化的 “鄉(xiāng)村文藝大師”。

這種“文化鄉(xiāng)集+直通車”的創(chuàng)新模式，不僅讓鄉(xiāng)土文藝人才有了施展的舞臺(tái)，村民們也在吹拉彈唱中把日子過(guò)成了詩(shī)。

文化富足催生內(nèi)生動(dòng)力。今年年初，上吳方村入選浙江省 2024 年“人文鄉(xiāng)村建設(shè)”名單。在這里，“樂善方正”的家風(fēng)成為“最美家庭”評(píng)選的硬標(biāo)準(zhǔn)。大慈巖鎮(zhèn)的道德評(píng)議會(huì)里，村民們圍坐一堂評(píng)理說(shuō)事，去年就化解了10余起糾紛，“以禮育人、以文化人”的共識(shí)蔚然成風(fēng)。

古村落保護(hù)的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，村民不僅是受益者更是主力軍。葉向?yàn)I翻開手里的《村規(guī)民約》手冊(cè)說(shuō)道，“現(xiàn)在我們有8支‘文保巡查隊(duì)’‘堂前燕宣講’志愿隊(duì)在村里轉(zhuǎn)，誰(shuí)家屋檐壞了、石板松了，不等干部說(shuō)，村民自己就第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了�！�

這種人人參與的共建共治模式，在烏石村同樣迸發(fā)活力。仲夏時(shí)節(jié)，走進(jìn)烏石村，觸目可及的是一幅清麗秀美的鄉(xiāng)村美景：庭院生機(jī)盎然，溝渠清澈見底，村道整潔漂亮……這些，都與建德市推行的每天“勞動(dòng)一小時(shí)”做法密不可分。在村書記徐利高的示范帶動(dòng)下，村民們自覺加入到義務(wù)勞動(dòng)、環(huán)境整治的隊(duì)伍中。這股子干勁不僅讓村容換了新顏，每年還為村集體省下8萬(wàn)多元?jiǎng)趧?wù)開支。

烏石村民義烏勞動(dòng) 圖片由受訪者提供

從“養(yǎng)在深閨”到“驚艷天下”，建德的古村落保護(hù)與利用，是文化與民生的雙向奔赴。青磚黛瓦間流淌文化血脈，市井煙火中升騰振興希望。建德的故事，正是鄉(xiāng)村振興、文化自信的生動(dòng)注腳——讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)，讓百姓生活富起來(lái)，讓精神家園美起來(lái)，這，或許就是新時(shí)代古村落最美的模樣。

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